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莆田美食之红团
作者:莆田商(shāng)会 2015-04-03 36:32
在莆田过年,围炉是最有(yǒu)年味的。莆仙民(mín)间,尤其是在农村,各家各户在年三十以前都要准备好油炸豆腐、油炸地瓜、薄糕、红柑,杀鸡鸭、杀猪羊,还有(yǒu)必不可(kě)少的“红团”。“红团”用(yòng)糯米粉做原料,里面包着绿豆或者熟糯米,味道甜而不腻。莆田民(mín)俗专家黄秀峰说,对于莆田人来说,“红团”意味深長(cháng),红色是喜庆的色彩,圆圆的形状寓意着家庭团圆,另外“红团”的甜也象征着新(xīn)的一年生活甜甜蜜蜜的。
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红米团,是莆田民(mín)间习俗食品,人家每逢过年过节祭神祗、祀祖先或结婚等喜庆时,往往制作实心(有(yǒu)馅)的红米团,它的特点是“红”和“米团”,象征着一家人红红火火,团团圆圆,平平安安,荣华富贵。
红米团制作有(yǒu)三种:一种是用(yòng)糯米舂成细末粉,叫“米祭”,晒干备用(yòng),加水一起揉匀,加点食物(wù)红成為(wèi)粉红色米团皮。另一种是用(yòng)面粉匀揉成米团皮刷红蒸熟时,也成红色米团皮。它的馅大都是甜的,也有(yǒu)咸的,是以糯米加入葱花(huā)、香菇、虾皮、花(huā)生、肉丝等调味食物(wù)。甜的是以绿豆為(wèi)馅,加入红糖、茴香一点,别具乡土风味。还有(yǒu)一种是以地瓜干丝碾细為(wèi)馅(过去多(duō)在山(shān)區(qū)沿海),俗叫“番茹干馅”,加点红糖就够好了。
红米团是用(yòng)木(mù刻的印模印出来,做红米团时,主妇们围在“大笠孤”四周,工序配合默契,显示家庭妇女多(duō)年实践的技巧。结婚时,妇女必须穿红衣来印制,表明喜事。花(huā)好月圆,又(yòu)红又(yòu)吉。
红米团的用(yòng)途广泛,特别是过年时的“做岁米团”更為(wèi)普遍,家家都分(fēn)外红火。结婚红米团俗称“成人米团”,制作更為(wèi)特别,过去是要分(fēn)给亲友的,所以红米团个大,专用(yòng)“双孩儿”印模,取早生贵子之兆,衬底的“鸡蕉叶”不能(néng)剪断,须两个连在一起,取成双成对、百年偕老之意。莲开并蒂,带结同心。因此红米团是莆田民(mín)俗的特殊礼品。
另一种是用(yòng)面粉制成的红色面粉团,以及“猪头”、“尾肺”等面食品,那是供寺庙佛事和祭祀之用(yòng),孩子出月和乔迁等喜事都用(yòng)它,这是红米团的变种,制作简易。
红米团食品是民(mín)间一种独特的习俗,它的历史悠久,相沿成风,目前农村办喜事等更為(wèi)盛行。
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红团飘香寄厚望
随着过年的脚步渐近,百姓们為(wèi)了能(néng)开开心心过一个好年,农历十二月二十六日起,家家户户就开始置办年货,做豆腐,做“红团”和“番薯起”。从这天起,过年的气氛开始浓厚起来。甜美的红团香味弥漫在乡村山(shān)野的各个角落,像一根根无形的線(xiàn),牵着莆田人朴素的心情,走回故乡,走进关于乡村过年的甜蜜记忆。
莆田沿海有(yǒu)“做岁”吃“红团”、“番薯起”的习俗。“红团”是沿海人们传统喜庆节日、过年时不可(kě)或缺的小(xiǎo)吃,过节特别是过年时家家户户都做。在莆田沿海,“红团”不但是方便美味的特色食品,也可(kě)以作為(wèi)过年送礼的佳品或是祀神祀祖先的供品。
“红团”是蒸食,由皮和馅两部分(fēn)构成。以前,红团皮所用(yòng)的糯米粉是用(yòng)糯米在清水里浸泡一夜,第二天挑到磨坊去磨成糯米粉。磨好的糯米粉湿嗒嗒的,沥干。现在许多(duō)乡民(mín)為(wèi)了图个方便,一般是买袋装的现成糯米粉(现在也有(yǒu)用(yòng)经过发酵的面粉)拌上食红,然后加入适量的温水和好,压揉成团搓成圆長(cháng)条,再依次从中撮出一个个乒乓球大小(xiǎo)的小(xiǎo)团块,用(yòng)手碾压成薄饼状,就成了“红团皮”。擀红团皮的时候力度要掌握好,才能(néng)擀得厚薄适度。红团皮太厚了,影响口感,太薄了,容易破皮。
“红团馅”按照个人的喜好分(fēn)為(wèi)甜和咸两种口味。甜的一般是糯米馅、绿豆馅、红豆馅三种。三种馅做法基本一样。(选用(yòng)绿豆和红豆做馅料时要先去砂和杂质,洗净去壳)就是先把馅料加水浸泡软化,用(yòng)锅煮透煮烂成干饭(现在為(wèi)了方便快捷,一般使用(yòng)高压锅、電(diàn)饭煲),再按家人的口味决定甜度,按比例添加糖的多(duō)少,把糖和馅料搅拌均匀,靠糖和饭的黏度黏成又(yòu)粘又(yòu)软的饭团,“红团馅”就做成了。以前乡民(mín)较穷,还有(yǒu)用(yòng)番薯干丝碾成粉的馅,叫“番薯馅”。咸的只有(yǒu)糯米馅的,馅中加入香菇丝、捣碎的花(huā)生米和葱花(huā)(亦可(kě)加入肉丝、虾米等)等调味品,俗叫“咸馅”。
备好配料后,制作开始。把“红团皮”摊开铺放于掌心,取一小(xiǎo)勺“馅”放在“皮”中间,用(yòng)皮把馅包起来,沿红团皮边依次收口搓圆,放入雕刻着各种花(huā)纹的木(mù质粿印(俗称红团印)内,印成上拱下平球缺状的红团,拱形曲面上有(yǒu)花(huā)纹,中间一般印有(yǒu)福、禄、寿、喜、财、丁、贵及双孩儿、庆丰收等字样或图样。印好的红团用(yòng)洗净的剪成圆形的鸡叶(莆仙人称鸡蕉叶)或一种大栲树叶垫底,整整齐齐地排在蒸笼中,扣紧笼盖后置入蒸笼内。待大锅里的水烧开了,把蒸笼放在沸水上加大火蒸。约25分(fēn)钟后,打开蒸笼,红艳艳,香喷喷,亮闪闪的红团就大功告成了,拿(ná)在手里又(yòu)轻巧又(yòu)松软,闻一闻,香味扑鼻;看一眼,垂涎三尺;忍不住咬一口,松软中有(yǒu)点柔韧,顿时只觉得口齿生香,吞下去,甜心酥怀。秀屿民(mín)间有(yǒu)句俗语叫“红团绿豆馅,没吃想大错”道出了这一秀屿民(mín)间特色食品的可(kě)口程度。
红团是一种甜食,長(cháng)时间存放不易变质,若定期加热可(kě)存放20多(duō)天,它是过年不可(kě)或缺的食品。以前一过年,各家各户就会做很(hěn)多(duō)红团,然后放在很(hěn)大的竹编的大盘子里风干,然后用(yòng)篮子装好挂在墙上储存起来。想吃的时候拿(ná)几个下来热一下就可(kě)以吃,很(hěn)方便。冷却后的红团,表面硬梆梆的,但只要稍微加热,马上变松软,口感仍十分(fēn)好。
过年是辞旧迎新(xīn)的节日,而“红”不但是喜庆吉利的象征,也寓意着红红火火,红团红红的圆圆的,寓意日子越过越红火,全家团团圆圆,大吉大利之意。
“番薯起”是以“斋”為(wèi)主料,先挑选个大饱满的新(xīn)鲜番薯削好皮、洗干净、切成块,蒸熟后捡去薯筋、硬粒,挤压成纯柔的“番薯泥”,放入容器内,加入“斋”和酵面(亦有(yǒu)的用(yòng)米制粉),发酵后再以适量的白糖(或红糠)及碱拌和,然后细心地打印、上蒸笼,蒸熟后就是金灿灿、黄澄澄的“番薯起”了。“番薯起”的特点是地方韵味浓厚,软韧可(kě)口。
不管是一个个小(xiǎo)小(xiǎo)的“红团”,还是一篮篮“番薯起”,都寄托着莆田老百姓希望过好日子,合家团圆的愿望。“红团”和 “番薯起”,是莆田沿海过年时独特的饮食文(wén)化。现在人们的生活水平提高了,老百姓的日子越过越红火了。但是,“红团”和“番薯起”,作為(wèi)一种传统美食,依然在莆田沿海的各个乡村小(xiǎo)镇源遠(yuǎn)流長(cháng)。它让人们在品味甜蜜新(xīn)生活的同时,品味着乡土的芬芳,它们唤回的不只是乡土意识,还有(yǒu)文(wén)化大视野下的民(mín)族传统美德与自信。
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红团是莆田民(mín)间,每逢过年每家每户都要制作的一道特别小(xiǎo)吃,因其表皮呈红色而得名。刚刚蒸熟的红团热气腾腾,味道甜而不腻,深受群众喜爱。
做红团一般在腊月廿六、廿七左右进行,从做红团这天起,过年的气氛就开始浓厚起来。做红团先要制作红团皮,旧时做红团皮颇為(wèi)讲究,把糯米浸水后,捞起沥干,手工舂成糯米粉,一筛再筛,取其最细的粉末,晾干备用(yòng)。用(yòng)时,加入适量的开水和“食物(wù)红”一起揉匀成粉红色的团皮,再从中撮出一小(xiǎo)部分(fēn),用(yòng)手捏成薄饼状,就成了“红团皮”。在做红团皮的同时,可(kě)以用(yòng)高压锅同时煮红团馅儿,一般可(kě)以做成糯米馅和绿豆馅两种。糯米馅是把糯米蒸成干饭后,乘热放入白糖,让它成為(wèi)又(yòu)粘又(yòu)软的饭团;绿豆馅则是把绿豆煮烂,放进糖,文(wén)火干,再用(yòng)勺子把绿豆捣碎,靠糖的黏度黏成团。制作时把馅儿捏成直径5厘米左右的球状,即為(wèi)“红团馅”。
印红团要准备印模,俗称“红团印”,印模中刻有(yǒu)“富”、“贵”、“寿”、“喜”等字样,四周还刻有(yǒu)花(huā)鸟、双孩儿及庆丰收等字样或图样,十分(fēn)精巧。准备好材料、工具之后,就可(kě)以开始印红团了。用(yòng)“红团皮”把馅儿包起来,形成圆形馅团放在糯米粉末上滚动,去其粘性,最后把圆团的收口朝上,放入红团印模中印制压平后,直接倒出来,就是一个很(hěn)漂亮的红团造型。印好的红团用(yòng)洗净的树叶子垫底,置入蒸笼内,用(yòng)大火蒸。约30分(fēn)钟后,打开蒸笼,红艳艳,香喷喷,亮闪闪的红团就呈现在眼前。
对于莆田人来说,“红团”意味深長(cháng),红色是喜庆的色彩,圆圆的形状寓意着家庭团圆美满,另外“红团”的甜也象征着新(xīn)一年的生活甜甜蜜蜜。红团是一种甜食,長(cháng)时间存放不易变质,若定期加热可(kě)存放20多(duō)天,因此,它也是过年时莆田人每家每户必备的祭祀供品。
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