莆田九华山(shān)
作者：莆田商(shāng)会 2015-04-08 55:06
莆田九华山(shān)在荔城西北10公里的西天尾镇、常太镇交界处，系北干山(shān)脉主峰，海拔741米，与荔城南面的壶公山(shān)遥遥相望，同為(wèi)兴化平原之侧的名山(shān)。
基本信息
莆田九华山(shān)层峦叠嶂、翠峰如簇，形如九朵莲花(huā)，故有(yǒu)“九华叠翠”之称，系莆田二十四景之一。此山(shān)还有(yǒu)别名：因落日余晖映照山(shān)峰而称“霞山(shān)”；因山(shān)形如筆(bǐ)架而称“筆(bǐ)架山(shān)”。九华山(shān)最為(wèi)古老的称谓是“陈岩”“陈岩山(shān)”“仙公尾”。相传汉代有(yǒu)陈胡二道人来自北方，在莆田择胜而栖。姓陈的上九华山(shān)，姓胡的上壶公山(shān)，后皆得道成仙，故九华山(shān)有(yǒu)“陈岩”诸称。九华山(shān)或以神名，或以形名，或以色名，显得扑朔迷离，有(yǒu)着梦幻般的色彩。登九华山(shān)，东西南北均有(yǒu)小(xiǎo)路可(kě)通。今人多(duō)从西天尾沿盘山(shān)公路驱車(chē)而上，直达离山(shān)巅不遠(yuǎn)的桃花(huā)坞。在这里弃車(chē)拾级而上，可(kě)见摩崖石刻“上天梯”三字，相传系明代进士周瑛(1430～1518)所书。
景观
临近峰顶有(yǒu)一道山(shān)门，山(shān)门横额有(yǒu)“天衢云路”石刻，相传為(wèi)宋天圣年间(1023～1031)进士方峻所书。门旁石
刻有(yǒu)诗，内有(yǒu)“虫文(wén)摩宿雨，鸟道出寒烟。见客询何梦，逢樵恐是仙”句。
过山(shān)门、石埕為(wèi)云端殿，据载為(wèi)宋代莆田县令张少英倡建。近代又(yòu)重建，仿砖木(mù结构一切皆石。殿前双狮惟妙惟肖，殿正中供奉玄天上帝，左侧為(wèi)文(wén)昌帝君，右侧為(wèi)关云長(cháng)、关平及周仓。
“仙公洞”就在云端殿之后，洞额刻有(yǒu)“燕子洞”三字，并有(yǒu)一联：“巷陌乌衣謝(xiè)，楼台栋宇空。”仙公洞是祈梦之地。据兴化县志(zhì)载：唐会昌年间(841—846)，河南嵩山(shān)少林寺六祖惠能(néng)大师的高徒千灵辞师云游，惠能(néng)赐偈：“逢苦即住，遇竹且居。”千灵行至九华山(shān)北侧的苦竹山(shān)时顿悟偈语之意，闻苦竹山(shān)有(yǒu)山(shān)魈作怪，遂与山(shān)魈打斗。千灵饮铁以示法力，：山(shān)魈大惊失色，败逃九华山(shān)巅，化為(wèi)燕子钻入山(shān)洞，被千灵以一石船倒扣镇在洞中。老百姓又(yòu)奉祀何氏九仙于洞中镇压山(shān)魈，永保一方平安。故此称“燕子洞”和“仙公洞”。后千灵在苦竹山(shān)创建苦竹寺，圆寂后敕谥苦竹寺千灵祖师。苦竹寺现有(yǒu)两座古塔墓，其中高2.3米的一座，其石刻文(wén)就是：“唐开山(shān)千灵祖师、历代大师及诸善信”。
相传，何氏九仙為(wèi)西汉淮南王刘安及其门客八公争帝失败后从江西潜入福建隐居于九华山(shān)颠，后修炼成仙。另一传说為(wèi)何氏九兄弟(dì)从安徽来九华山(shān)隐居，后至九鲤湖(hú)羽化成仙。
仙公洞后有(yǒu)一石穴，深二尺许，有(yǒu)三口泉眼。据莆田县志(zhì)载：“大雨不溢，大旱不涸，水清而甜，相传為(wèi)汉代的陈仙淘金井”。原来是太古火山(shān)的遗迹。南宋诗人刘克庄有(yǒu)诗：“昔闻淘金井，今尝仙公水。身心俱清静，不知我是谁。”石穴旁有(yǒu)“石茶灶”“石棋盘”等，相传為(wèi)仙人弈棋晶茗之处，仙公洞左侧有(yǒu)紫竹院，内祀观音菩萨和韦驮爷、伽蓝；洞右侧有(yǒu)蓬莱阁，内祀八仙。殿宇金碧辉煌，神像栩栩如生。其间有(yǒu)楹联“至上穹苍真光普照，尊称罔极正气常辉”；“殿立红云开玉陛，山(shān)披翠雾垂珠帘”；“瑞气缭绕天宇静，祥光氤氲九华春”。
此外，九华山(shān)上还有(yǒu)紫云岩、罗汉石室、仙人足迹等古迹，以及石鱼鼓、石牛等怪石。
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